| 肉食者鄙跟一個做教課書出版的老朋友到酒吧一聚,讀書人三句不離本行,聊到課文的問題。我說現在的人都在感嘆世道不濟,你老人家應多加古詩文到課本中去,俾當代學生認識中國傳統文化及士人價值觀。
陳 冠希事件一輯裸照震驚華人圈子,市民不分老少爭相下載,不少衛道之士大嘆人心不古,我以為如果古代有internet,恐怕會轟動到連皇帝也興致勃勃地看 他媽的一回。這是一種道地的任性,在世人都看不到的角落,世人都在做著相同的動作,我們在面對屏幕的一剎那拋開了一切衣裝,徹底回歸任我施為的率性。引伸 開去,年青人為錢殘殺老母也是這麼回事。在裸體於碎屍之間,我們缺乏的是一種對於人生與未來的追求。
官方教育體系中並未向青少年提出未來 的重要性,反倒單向提出個體自由,然而從少到大沒有讀過經典的貧乏靈魂可以有甚麼追求?香港沒有歐西的歷史經驗,很少香港人真正明白自由的真正意義,於是 不少人發揮創意,將自由扭曲成任性,滋養著東方前塵的種子。當代香港人其實都走不出傳統文化的框框,但這種傳統文化,並非經過約束規範的士大夫文化,而是 民智未開鄉村里弄常見的嚼舌文化。
避免嚼舌文化蔓延,年輕人可以多讀詩詞,憑藉易於上口的韻文,學習文化基本功。不說遠的,香港早幾十年 前,學生入小學,總歸要唸白居易的《燕詩》與《慈烏夜啼》,小小孩兒集坐室中朗朗吟誦,學習「孝」的道理。及後年歲漸長,讀李密的《陳情表》,看李密如何 親孝祖母,在一室感動的氣氛中,先生(即使是我成長的時候,也將老師叫作「先生」。先生一詞不分男女,乃是對有識之士的敬稱) 咀角微微翹起,一個收藏千年的秘密即將藏揭開,先生幽幽地向孩童們點出《陳情表》一文,非止於孝,李密同時借孝的名義,與晉武帝進行一場官埸鬥智。學生們 被先生的侃侃而談唬得一愣再愣,年輕的腦袋開始知道世上有「政治」這麼一回事。
精緻的散文同樣重要,前代學人就是從文言文中吸取養份,滋 潤自己的筆端。魯迅、胡適、陳獨秀、茅盾、瞿秋白、郁達夫、俞平伯,一個一個,白話文流麗,文言文修養同時亦很高。儘管在他們身處的年代中,民心思變,有 時不免矯枉過正,連文言文亦欲一廢而後快。但這又怪得誰呢?在那段晚清的煙雲中,在一個百廢未興的年月裡,如果你告訴這群文豪說,穿女裝有助增強國民改革 意識,我打包票一個時辰後他們就穿著一身娃娃裝在天安門外集會了。幸而,在民國年代裡,蔡元培一眾知識份子保留了文言文,並據《古文觀止》及《昭明文選》 編造當時的讀本。
老朋友盡了一杯威士忌後,跟我說他早已在努力了,唯是學生學甚麼,非他們可以決定,面對新學制沒有教課書,他們也無能為力。
何 為精品?何為俗物?在這個甚麼也沒所謂的社會裡,也沒太大所謂了。只是好端端一個個活活潑潑的小伙子,被那些毫無遠見的高官大人們從成長的一刻起就扼殺掉 了,做為一個算是教書的人,不免也有點抽心。最後,我跟我朋友說,我謹代表香港十萬個前線教務人員,在這兒,在當下,誠心地,操遍本地教育官僚的娘。 |
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| 燒煙政治經濟學 其實作為煙民、作為香港人,還真的要多謝曾俊華。
曾俊 華作為一名優秀的公務員,雖然早年負笈遠洋,唯其不愧為炎王子孫,時刻銘記著中華民族的傳統文化。在一次訪問中,記者向曾詢問,作為公務員,是否會就市民 願望,酌量減去薪俸?曾俊華表示不會,因為減薪不能幫助人民,只是一種姿態而已,他深信市民不希望政府擺姿態。此言論直可媲美東漢時代曹操以糧草為行軍必 需而不向人民派糧一樣,這種不擺姿態的姿態,充份表現出一個優秀中國財務官員深遂的智慧。2009年2月25日,曾俊華在其最新一份財政預算案中,將煙草 稅大幅增加50%,再一次,曾無懼煙民責難,展開一個既能改善香港經濟,同時令香港人認祖歸宗、重投祖國懷抱的精密計策。
當香港煙草稅提 高50%後,立即出現了瘋狂搶購潮,煙民們怨聲載道,市面一片混亂,但這都只是震盪後的霎時亂象,不久後,人們將會發現,他們從未正視過的水貨煙,將會是 一盞醒苦海明燈。然而,以曾俊華那哈佛出來的腦袋,豈會不知此理?於是海關將會不斷出動掃蕩走私香煙,令海關工作量增加,重新提升紀律部隊在群眾心目中的 地位。此外,因掃蕩風險提高,水貨煙拆家亦將價格提高了15%,間接令中三以下、逼不得已馱貨走私的低學歷低技術工人的收入提高。另外,雖然水貨煙價稍微 調高,然而對煙民的負擔仍然算太大,是以水貨煙銷路遠比正價煙理想,這種曲線救民、一石三鳥的策略,非大哲先賢亦難想之。
哈佛不愧是哈 佛,曾俊華展現出與其西人校友奧巴馬不同的、揉合東方智慧的政經策略。香港雖然早已回歸,唯民間與中央依然貌合神離,幾多領導人費煞思量,多番推行自由 行、港人投資稅務優惠等,希望誘之以利,令港人歸心,然而都收效不大。曾俊華作為土生土長的香港人,明白香港人的性格與精神,切不可直截了當,須如老子所 言的「無為」。政府必須迂迴曲折、兜兜轉轉,令港人以為一切都是自己的成就,才能算是成功的施政。曾俊華掌握此竅門,以煙草稅為觸媒,開展鴻圖大計。「水 貨煙效應」只是整個計劃的初步階段,其最終目的,是要實現香港 - 澳門 - 廣東的「珠三角」民間整合計劃。
面對香港經濟萎 縮,百業蕭條,港府實在有心無力,在這個慘況中,任何人上台亦一樣是罵聲連連。曾俊華明白自己的位置,雖千萬人吾往矣。香港煙草稅增加,煙民不願消費,市 場陷於停滯,消費者與煙草商都需另求出路以打破悶局。煙民很快就會注意到,一水之隔的澳門,煙價比諸香港可謂特平,定會蜂擁離埠,除挽救了已然放緩的澳門 賭業外,亦帶動了煙民在澳門社區消費,間接協助澳門經濟發展。曾司長了解煙民逐水草而居的特性,拋出澳門這個跳板,目的就是希望煙民們從拱北關進入內地。 香港煙民逐水草而居,在北望廉價煙草的同時,將本港的技術及管理模式回輸內地,有效透過生活習慣整合珠三角人民,此舉更同時解決了港人就業問題,有效降低 本港失業率,真乃回歸以來一大德政。
隨著煙草稅的提高,煙民都各施各法,然而一切早在財爺掌握之中。曾俊華脅此政績,何止特首,即便是人大政協委員會主席,怕也是探囊取物矣﹗
(識於二零零九年二月廿七日) |
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| 高壓財經政策圖片轉載自香港高登論壇,感謝這位高人。
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| 2008年最後一通電話如果可以選擇的話,你會打給誰呢?
誰會令你希望打這一通一年裡最後的電話?
有些說話,總不便明說,你或者是放不了心,又或者是對前途沒有信心,更可能是害怕目前這段關係脆弱得會因為幾句話而磨損,於是將一切都藏起來,收在一個自己都難以觸及的地方,讓時間教你遺忘。然而在這一個悲劇年份的最後一天,你想了很多。當然地,你與我,與世界上每一個,都一同經歷過今年每一個跌墮,時代變幻令你難以尋求個體的安定日子,於是你迷失,對於身邊的一切,都嘗試抓緊,於是你終於拿起了聽筒,尋求對話的空間。
如果沒有貝耳發明電話,或者這番說話會被你帶到棺材裡去吧?如果真的收不住,你又可以效法黛玉葬花。不巧你身處當下,有了手提電話,細小機器勾引你無窮欲望,讓你試著探索與對方共處的空間。你將它拿起又丟低,再在床上轉了兩個圈,抱住枕頭再望向身邊的電話,你的腦袋脹得很,不能作出任何思考,這時你又抓住了綿被往自己身上罩,同時又抓起了電話。
還是打吧?
然而究竟是哪個混蛋說手提電話方便人的生活呢?你似熟還生的按起了鍵,明明應該是2287你卻打了2227,取消了再按一次吧......該死,又按錯了﹗你艱難地輸入了他的號碼,又忘記了按1357---取消停止示號功能---他很有性格,不知道是誰的來電都不會接。然後你將上述過程重覆了多遍,每次都有新的變化,相同的是,你還沒有成功地撥出那通電話,你從來沒有想過,這麼稀鬆平常的事,也可以這樣窮山惡水,咫尺天涯。
你倦了,丟下了那個令你沮喪的電話,它卻忽然震動起來﹗你馬上撲到地下飛身將它拾起來再按下接聽鍵再放到耳邊,然後調整了一下紊亂的呼吸,輕輕地道︰「喂?」,盼望著這響遲來的福音,聽筒另一端卻只傳來你某個損友/酒友/Ball友/豬朋狗友/閨外閒友興高采烈地對你歡呼︰「嘩~~~~喂~~~~Happy New year!!」你不知應該氣還是應該笑,冷冷地說了句「現在才八點」就收了那傢伙的線,再次獨自對著電話發呆。
你無望了,抱著雙腿出神,過去每個細微動作都躍現眉心,你的眼神愈趨茫然,讓前塵影事磨蝕信心。到最後,你才拚死地將寫上「新年快樂」SMS發出去,好不負那搭上十二點的時針。當然,你不忘在後面加上一個感嘆號,感嘆自己在這個時節裡,將一切漏落桑麻。
* ( 2111 30122008 如果地球上有天堂.又怕你逃亡 )
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| 詩結當我讀回自己過去每年寫下的詩,其實都覺得很可憐。雖云酷愛古詩詞,然而不見得寫得異常出色。連詩人最基本的敏銳也做不到,實愧對吾師。然而每次回望,都覺得這些文字不啻是我人生的紀錄,故特此節錄一二,為已之鑑。
《夜讀》[ 上平二冬韻 ] ( 大學一年級時作 )
琉璃窗格鎖燈紅.夜靜更深還有風 最是懶閒溫枕上.考期雖近卻從容
《立秋》[ 上平一東韻 ] ( 大學二年級時作 )
去雁過長空.涼風掃落紅 荒山人佇候.故院鎖梧桐
(此處之「院」,當是書院矣﹗)
《英華》 [ 上平四支韻 ] ( 早幾天作 )
早是文苑枝.應妝文苑儀.三年彈指過.蒂熟總非時 仲夏開苞懶.寒冬抱蔭差.難為園內漢.日日待新姿
( 此「差」讀如「參差」之「差」)
* ( 0640 01122008 映階碧草自春色.隔葉黃鸝空好音 )
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